Дочитала "Фауста"; по голове забегали мысли... 
Ну, сначала - о Пастернаке Когда автор строк сиих читала первые страницы произведения, она просто тащилась *пардон за жаргонизм, но он весьма хорошо отражает действительность)* от того, как гладок стих, как ровен и строг размер, как безупречны рифмы, как кристально ясен смысл, не затуманенный излишними вывертами... Присутствовало просто какое-то восхищение талантом Пастернака, сумевшего сделать такой прелестный перевод! Однако, к середине книги стихотворный размер начал скакать, рифмы стали менее строги... Видимо, это связано с появлением древнегреческих мотивов *и\или с тем, что переводчик подустал...*. А к концу книги размер вообще прыгает, и без потуг на гекзаметр.... И тут уже - к Гёте. Автору этих строк кажется, что он слегка переборщил с античностью. Многое - просто какие-то лирические отступления, даже не особо вписывающиеся в общую сюжетную канву. Отдельные сцены просто малоосмыслены, туманны. Сомневаюсь, что в первоисточнике те моменты менее странны...
Может быть автор строк сиих просто ожидала от автора тех строк чего-то другого? Чего-то более грандиозного, более веющего чертовщинкой, чего-то не настолько часто оглядывающегося на классическую Грецию... Гм...
А ещё - Фауст сволочь! Однако, в конце его *даже толком не раскаявшегося!..* берут на небо, к Гретхен, которая его всё ещё любит и с которой он, мягко говоря, поступил нехорошо в их бытность на земле... Перед этим описывается кусочек ада *точнее - "адская пасть"* - весьма колоритно... В отличие от ада Данте, тут прямо ух! Хоть частичка геенны огненной, а всё равно - впечатляет... Интересно, Гёте был протестаном или католиком? Наверное, всё же протестантом, ибо Чистилище у него не упоминается... *гм... а оно вообще есть в протестантизме? О_о*
Гёте вот считается классиком, однако, он смотрел в сторону других классиков... причем чуть шею не вывихнул Нет, безусловно, "Фауст" безмерно крут и фундаментален *поэма велика, стихами писать большие объемы информации тяжело...* И интерпретация мифов у него своя, и главный герой у него своеобразен... 
Гм.... А мысли всё бегают по голове... О том, как по разному в импортоной и в отечественной литературе отражены сходные чем-то образы и моменты.
Вот сравним, к примеру, Фауста, Раскольникова и кузнеца Микулу *который за черевичками в СПб у Гоголя летал*. Фауст и Микола путались с чертями, а у Раскольникова, как и у Фауста было "горе от ума" и кризис личности... При этом Микола, в отличие от Фауста свою бессмертную душу не продал - он просто пригрозил чёрту, воспользовался его услугами и в награду за это - отпустил нечистого. Т.е. тут - чёрт в приниженном, полузабитом положении; он даже не равен человеку, а слабее *разве что на колдовство горазд* за счёт большой силы священного символа - креста... 
Раскольников совершил преступление, долго мучался, душевно метался, потом вроде бы постепенно (!) стал раскаиваться, повернулся к религии... А Фауст? Он после всех своих пакостей *Гретхен; старики из домика на холме* как-то не особо страдал душою. Да, к нему пришла некая аллегорическая Забота, лишившая его зрения, после чего он скоропостижно умер. А потом его душу быстренько отбрали ангелы, зашвыряв чертей розочками. Перед автором этих строк так и нарисовалась картина: летит душа Фауста, влекомая ангелами, и искренне удивляется - а загробный мир-то оказывается бывает! Не было в конце ощущения, что душа его успокоится в религии, прекратит поиск... И вообще - в конце так и просится трагический финал *есть в них какая-то возвышенность!*, но, вместо этого - хвалы святым, хвалы религии... А Фауста, повернувшегося к Богу, - нет. Поэтому - "не верю" (с).
Как-то чересчур патриотично вышло... Ну да ладно. На вкус и цвет фломастеры разные, а книги - тем более)
И ещё - почему у Пастернака Маргарита внезапно в какой-то момент превращается в Гретхен?! Нет, автор строк сиих догадывается, что имена идентичны и он, видимо, просто перевёл, а потом взял, как синоним исходное имя там, где того требовал размер, но... выглядит странно. Выбрал бы уж что-то одно..
Когда автор этих строк была молода и красива, она вместе с Siniцей часто слушала группу Мельница и была у них загадочная песня - "Маргарита". Findikonda понятия не имела, о чём песня, но примерно догадывалась. Уже тогда, она растолковала подруге сюжет *и мало в чем ошиблась*. Но только сейчас, почитав Гёте, полностью поняла, в чём там в песне было дело

   
  
В человеке, весящем 70 килограммов, содержится:
- 45 литров воды
- фосфор, которого хватит на 2200 спичек
- жиру примерно на 70 кусков мыла
- железа на двухдюймовый гвоздь, углерода на 2000 карандашей
- одна ложка магния
Бррррр... *про куски мыла* Вот не лень же было кому-то это всё высчитывать...